Archive from November, 2007
Nov 30, 2007 - Todos    2 Comments

¡Llegó Pacheco!

En Caracas, donde estoy viviendo actualmente, ¡llegó Pacheco!

NO, en realidad no llegó una persona… Tampoco llegó una cosa que se llame así, ni es un animal… El “Pacheco” se refiere a que se estableció un clima menos caluroso en la ciudad, con vientos frescos y buen tiempo general.

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En las montañas del centro-norte venezolano descienden las temperaturas, manteniéndose por los 30 grados centígrados durante el día pero bajando en menos de 15 grados centígrados durante la noche. Esto se refiere fundamentalmente a un cambio en la orientación de los vientos. Durante la mayor parte del año, de Marzo a Noviembre, los vientos van del Este hacia el Oeste, en su mayoría provienen de la calurosa África, manteniéndose lluvias con bajas presiones a lo largo y ancho del territorio venezolano. En Diciembre cambia el sistema de bajas presiones por altas favoreciendo los días soleados, con entradas de vientos del Norte hacia el Sur. Como en el Norte hace frío descienden las temperaturas significativamente durante la noche, sin embargo, Venezuela se encuentra cerca del Ecuador y recibe una buena cantidad de luz solar calentándola lo suficiente.

En los Andes venezolanos se siente la disminución de la temperatura de forma más marcada por encontrarse las poblaciones en una altitud elevada. En las zonas costeras, en el Amazonia y en los llanos centrales prevalece el buen tiempo permitiendo arar (acomodar) los terrenos para los cultivos aún cuando el calor se mantiene.

Pero lo del nombre “Pacheco” tiene su origen, no fue inventado. Se trata de efectivamente un floricultor galipanero que vivía en el Guaraira Repano (El Ávila), una montaña donde los vientos pegan fuertes y que sirve de escudo para separar el clima caraqueño del que tiene la costa (de paso, Caracas se ubica a una altitud aprox. de 900m sobre el nivel del mar pero está completamente rodeada de colinas y montañas creando un micro-clima único en toda la zona). En la época de lo que era aún considerada Caracas como “la ciudad de techos rojos”, todos los diciembre se aparecía Pacheco en la Plaza Mayor de la capital (o Plaza Bolívar) cuando arriba en la montaña ya hacía frío (¡el pobre hombre no lo soportaba!).

Los caraqueños exclamaban “Allí viene Pacheco“, “Bajó Pacheco” o “Llegó Pacheco”, de esta forma sabían que las temperaturas estaban bajando en la montaña y que también bajarían a los pocos días en el valle capitalino, se preparaban así para la Navidad.

Así es como yo les quiero dar a conocer que me estoy preparando para las celebraciones decembrinas cristianas. En efecto, por este año (2007) no continuaré más con mis publicaciones en el blog y nos veremos de nuevo en el 2008.

Han sido muchas las satisfacciones que he recibido, los comentarios han sido muy positivos. Sin embargo, para sostener la labor de este blog son necesarias las contribuciones y, a tal efecto, hay un botón colocado para tal fin en donde Usted puede donarme lo que considera necesario para que este proyecto se enrumbe y yo pueda tener mayor tiempo para dedicarle.

En el 2007 he querido iniciarme ofreciendo una serie de conceptos sociales básicos, en el 2008 arranco con otras temáticas y rindiendo tributo a todos quienes han sido parte significativa en mi formación cultural.

Sigue acompañándome y dándome apoyo, espero que tengas una muy Feliz Navidad y un recibimiento Próspero del año 2008, junto a todos tus seres queridos, con amor y paz…

Escucha la Navidad, no yendo de compras y fomentando el consumismo, sino acercándote a tu iglesia más cercana (reflexionando sobre tu formación religiosa), dándole la mano a un amigo que lo necesita, buscando la justicia social sin pasividad, denunciando y luchando por nuestros valores y principios, en fin, siendo ciudadanos.

¡Qué Pacheco Carajo!!!

Nov 25, 2007 - Todos    Comments Off on Lo hago porque quiero, no porque debo

Lo hago porque quiero, no porque debo

5ba6218a12e26a2a563987937c278ed7.jpgEl compromiso es la voluntad de hacer o asumir algo sin condiciones, sin obligaciones, de lo cual deriva un poco el lema del “has bien y no mires a quién”.El compromiso es una actitud que se asume para realizar ciertas labores asumiendo algunos preceptos o ideas. El comprometido nunca podrá decir “fui obligado” o lo tuve que hacer porque las reglas lo indicaban. En el caso de un compromiso, quien lo asume lo hace por voluntad propia y se hace responsable de sus propios actos, no podrá luego venir a decir “yo no sabía”, “me engañaron” o “yo no fui”.

Por eso es importante que al asumir un compromiso se conozcan perfectamente que es lo asumido porque, de lo contrario, se puede caer en un trampa en donde el comprometido puede ser manipulado y orientado a realizar acciones de las cuales cree que está en lo correcto cuando, en realidad, le hace mucho daño a otras personas.

Muchos políticos, dirigentes de Iglesias y organizaciones con gran poder (financiadas por gente muy adinerada, con oradores muy convincentes) utilizan el compromiso para captar a sus adeptos. Generalmente comienzan a través de ideales compartidos para luego derivar en acciones en donde influyen en el individuo a que se manifieste de cierta manera abandonándolo cuando ya las responsabilidades no recaen meramente sobre el mismo.

El compromiso debe resultar de un pacto asumido con amor y solidaridad.

Nov 22, 2007 - Todos    Comments Off on Me siento comprometido a responder

Me siento comprometido a responder

La responsabilidad es la capacidad de responder, de reaccionar, de ofrecer respuestas satisfactorias y eficaces ante determinados eventos o hechos.

La respuesta no debe ser considerada como una obligación sino como un compromiso (del compromiso hablaremos en el próximo artículo que será oportunamente publicado), sólo así puede considerarse la actitud responsable del sujeto.

La responsabilidad es un valor de todo ser humano buen educado, que entiende que la vida necesita de ciudadanos responsables y no de idiotas.En particular, pienso que no existe un grado mayor o menor de responsabilidad, es incorrecto hablar en estos términos (aún cuando yo mismo los uso por costumbre), no se puede cuantificar la actitud responsable de una persona más sí podemos calificarlas aún cuando esto también depende de la percepción de cada quién.

Los irresponsables son quienes han decidido ser egoístas menospreciando al prójimo. Desatendiendo sus deberes, reclaman sus derechos, son seres humanos que necesitan ayuda de especialistas en educación familiar, religiosa (espiritual) y psicólogos. En toda sociedad existe un porcentaje importante de personas que son irresponsables, sin embargo, por conformismo, miedo y preocupaciones personales, no se perciben y no se atienden hasta cuando es demasiado tarde, cuando ya han originado un perjuicio…

7bfc27ec2ae87f833c7cd5f9aed5b48e.jpgDesde la infancia, apenas un bebé tenga nociones elementales de comprensión sobre el Mundo que lo rodea, se le debe inculcar la importancia de la responsabilidad. Por supuesto, no diciéndole cosas incomprensibles para su edad o pegándole. Comportándonos como buenos ciudadanos, con firmeza, sin groserías, sin descalificaciones y sin “levantar la mano”, al niño se le debe indicar que debe cumplir siempre las órdenes de sus padres y que un desacato desatará una consecuencia negativa (castigo) mientras que obedecer le aportará beneficios. Con el tiempo, la obligación debe evolucionar a compromiso.

En fin, recuérdalo siempre: La responsabilidad no es una carga, es un valor y como tal debe ser asumido.

Nov 21, 2007 - Todos    Comments Off on LA CONFIANZA

LA CONFIANZA

La confianza es la fe que se tiene sobre un hecho, evento o comportamiento.

Para mí, la fe es creer perspicazmente en algo, no de forma ciega sino realista, digamos que con una “probabilidad alta”.

La confianza es la fe que se gana a través del tiempo, como una esperanza, no es una creencia, es una cualidad que se adquiere.

Los seres humanos nos relacionamos con el Mundo teniendo confianza en los demás y en lo que nos rodea. Es el principio básico para que toda sociedad funcione bien. De hecho, el pacto social entre todos los ciudadanos para la convivencia se basa en la confianza mutua, en la seguridad de que la gran mayoría compartimos el presente anhelando el mismo futuro.

Gobiernos nefastos de muchos países destruyen la confianza de los ciudadanos para someterlos mediante el caos que se genera por la pérdida, una sociedad en donde sus integrantes están radicalmente divididos, sin confianza mutua ni pacto social, es fácil de manipular (a los adeptos) y aterrorizar (a los disidentes).

El meollo del asunto tampoco radica en ser “confianzudo”, simplemente quiero recalcar el hecho de que debemos construir un ambiente en donde la confianza impere, en nuestras familias, con nuestros compañeros y amigos, con nuestras mascotas, en fin, con todo lo que nos rodea, evitando las cizañas y peleas.

Audita lo que consideres que no sea de tu confianza, asegurate siempre de NO caer en alguna “trampa” o en algo que no te sea beneficioso. Eso sí, ofrécele todo tu apoyo y amor a quien crea en ti, a quien te de confianza para convivir.

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Nov 20, 2007 - Todos    2 Comments

Amo y seré amado

0cfa71f134a276017c10be8993b4c8fb.jpgEl amor es un sentimiento que se manifiesta en todos los seres vivos y que parte básicamente de un valor: El RESPETO.

Amar es querer con altruismo, afecto y raciocinio.

El deseo no es amor, cuando se desea no se pretende una respuesta de lo que es deseado, simplemente se quiere tener lo deseado, nada más. Difícilmente el deseo evoluciona en amor, al contrario, el amor si involucra deseo pero desde otro punto de vista partiendo del hecho de que “se quiere” no sólo para tener sino para apreciar, cuidar, mantener.Los seres humanos no son los únicos que manifiestan el sentimiento de amar. Todos los seres vivos aman, cuando me refiero a TODOS también incluyo plantas, organismos microscópicos, animales, etc.

Hay personas que no creen en el amor… Si creen o no poco importa, esto NO quiere decir que NO amen, simplemente están manifestando una creencia que afecta su sistema de valores… Quizás hayan sido irrespetadas y piensen que “si me irrespetan, yo no respeto a los demás ni a mi mismo”.

Fíjense en lo que dije en el principio: El amor es un sentimiento que parte básicamente del respeto.

Debemos respetarnos y respetar, sólo así amaremos.

No se ama con obsesión y haciendo daño. El cuidado y la atención son primordiales en la manifestación de todo amor.

Y no es cierto lo que se dice de “Amar sin ser amado” en los humanos. Siempre tendremos algún tipo de correspondencia pero debemos entender que el amor de cada quien depende de las circunstancias, vivencias propias y afinidades, NO del deseo.

Por eso, amemos sin esperar nada a cambio y busquemos todas las oportunidades que nos da la vida para amar, las situaciones son infinitas, no te quedes en tu casa, sal y busca el amor, donde quieras, con lo que quieras al momento, respetando si pretendes que te respeten y respetándote a ti mismo, el amor es un grado elevado de respeto, ama y siempre te irá bien, no lo olvides.

Nov 15, 2007 - Todos    Comments Off on El dando y dando

El dando y dando

de7acb2e814e95f868385092ffd2bdec.jpegLa solidaridad es una manifestación de buena voluntad en la cual se apoya a alguien o a un grupo determinado para un fin especifico. El apoyo puede ser dado de la forma que mejor se crea conveniente de acuerdo a los intereses comunes que tengan tanto quien está dando como quien está recibiendo.

La solidaridad es algo loable a medida que quien dé no condicione su apoyo influenciando o imponiendo ciertas reglas o criterios a quien recibe.

La solidaridad puede degenerar en el clientelismo. El clientelismo es una práctica derivada del dicho “favor se paga con favor”, es decir, “yo te doy algo, luego tú me pagas con X cosa”.El mundo cristiano, musulmán, judío e hinduista, cada uno por separado pero de forma análoga, les aplicaron un proceso de “reingeniería” a todo lo que involucraba ser “solidario” concluyendo que  la solidaridad no puede ser permanente y que, por lo tanto, lo que se impone es la práctica del altruismo, es decir, el ofrecimiento sin esperar nada a cambio.

Muchas personas opinan (generalmente políticos y religiosos renegados) que el altruismo es utópico y que, en todo caso, una sociedad sin solidaridad no puede construir lazos comunes imprescindibles para “uniformar” ciertas ideas y poder encaminar ciertas acciones.

Sin embargo, la solidaridad no temporaria menoscaba la independencia ideológica del ser humano.

El dando y dando sólo puede darse para cosas muy especificas y en un espacio determinado de tiempo.

Hoy en día se impone “el ofrecimiento de acuerdo a tus necesidades” del altruismo, al contrario, “el dar según lo que pueda” es cuestionado porque se mal entiende el concepto primigenio de lo que debe ser la solidaridad.

La solidaridad es una cualidad, un sentimiento, un VALOR de todo ser humano, que quiere compartir intereses comunes, con adhesión a una causa especial, esperando que el mismo sentimiento se manifieste a quien se le está dando, sin imposiciones ni mandatos, ¡que así sea siempre!

¡Cuidado con los politiqueros y cicerones que engañan, dando para sólo pretender esclavizar!

Nov 12, 2007 - Todos    Comments Off on Desarrollo Endógeno

Desarrollo Endógeno

Los procesos endógenos son todos aquellos referidos a los propios e internos de una sociedad o grupo organizado de personas.

Generalmente se refiere a algo interno del organismo de todo ser humano, sin embargo, políticos y sociólogos también lo están usando para referirse a la “salud interior” de las naciones o pueblos.

Involucra el análisis y desarrollo de todo lo referente a la economía, sociedad y cultura impulsando cierta perspectivas como respuesta (solución) a ciertos problemas detectados a nivel macro.

El “proceso endógeno” involucra a todos los pasos y situaciones que se pueden enmarcar en un sistema que transforma y origina una determinada respuesta (salida) en virtud de algún escenario (entrada).En los países latinoamericanos existen innumerables autores que hablan sobre el tema desde un punto de vista filosófico, sin embargo, me resulta que el primero en ser más objetivo hablando sobre “desarrollo endógeno” sea el economista Domingo Maza Zavala aún cuando no recogeré sus ideas en mi corta exposición sobre el tema (siempre expongo mis propias ideas o recojo ideas de otras fuentes cuando puedan complementar algo).

El desarrollo endógeno trata precisamente del mejoramiento, en cantidad y calidad, de los procesos internos relativos a cierto contexto que se está suscitando, principalmente en cuanto al tema económico sobre la “producción”, sin embargo, la “econología” sin considerar la “sociología” resulta en algo nefasto, más aún cuando los políticos quieren imponer como doctrinas sus fundamentos ideológicos que en la mayoría de los casos resultan anacrónicos o fuera de contexto.

ac16e79c09a69ffa0a5ce6b28c1fa822.jpg Tal es el caso de la globalización y transculturización que NO necesariamente son causantes de los males internos que padece una nación. Precisamente, cuando un país es “transculturalizado” y penetran en su mercado factores externos, esto es un efecto de la causa, y la causa es que el Estado, a través del gobierno, lo promueve (aunque diga y se rasgue sus vestiduras diciendo lo contrario) ya que es una justificación usada por políticos para culpar a otros de males propios, evitando así responsabilidades y desatendiendo a los más necesitados quienes terminan por conformarse.

Por eso es que el endogenismo no es posible mientras los buenos ciudadanos sean subyugados a ciertas ideologías.
 
Los ciudadanos NUNCA aceptan el clientelismo como “modus vivendi” para progresar en la vida…

El clientelismo destruye el endogenismo y conforma “la esclavitud del Estado”.

Sólo con buenos ciudadanos habrá desarrollo endógeno real…

Nov 10, 2007 - Todos    6 Comments

El desarrollo cultural es la expresión del Pueblo

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El desarrollo cultural tiene que ver precisamente con la evolución (hacia mejor y más) de la cultura, pero, ¿cómo se come esto?

El término CULTURA tiene muchas acepciones, ¿cómo ligarlo con “desarrollo”?

Bajo el punto de vista de la sociología y siendo un poco superficial, se puede decir que el desarrollo cultural es el proceso mediante el cual se rescata, evidencia y enaltece toda costumbre y/o tradición folklórica local.

Sin embargo, una definición más analítica se hace necesaria para que nos muestre que pasa desde el punto de vista de la sociología del individuo, de lo que llamamos “hombre social” (algunos políticos prefieren utilizar el término “hombre nuevo” que debe “imponerse”)…

Como todo “tiene que ver lo uno con lo otro” (está relacionado) en cuanto a todos los temas base que estoy desarrollando en Sept-Nov 2007, se puede decir que:

El desarrollo cultural es el grado de educación emancipadora que tiene todo ciudadano y, en conjunto, toda sociedad.

Denota todas las manifestaciones de la vida social tales como costumbres, modales, hábitos de asociación, vestimenta, alimentación y arte.

Algunos autores dicen que el desarrollo cultural en nada tiene que ligarse con aspectos ligados con el sustento de la vida. Yo pienso que sí, a mayor desarrollo cultural se tiene progreso económico. No sucede lo contrario, nunca, de hecho, todo pueblo que ha tenido y tiene abundancia sin tener ciudadanos educados para la emancipación, al poco tiempo vuelve a tener escases.

Caso especial sucede con el gobierno y manejo del Estado (país, región, distrito o provincia). El desarrollo cultural del territorio será dado a medida que el Estado (mediante su gobierno) impulse una acción educativa emancipadora. Esto pasa por reconocer los problemas internos (sin buscar culpar a foráneos), reconociendo la propia ineficacia y derrotando con mano firme a la delincuencia. Un gobierno altruista, respetuoso y “certero” es lo que todos necesitamos para poder manifestarnos libremente sin temor a represalias.

Siendo así y reconociendo que una manifestación es la expresión pública de la opinión particular o de un grupo, se puede concluir lo siguiente:

Sin desarrollo cultural NO hay expresión.

La expresión es el proceso que permite que toda información llegue tal cual como lo deseamos, donde, como y con quien queramos “comunicarnos”.

Por lo tanto, luchemos para un mayor y mejor desarrollo cultural de los Pueblos, de los diferentes grupos étnicos, raciales y sociales que lo componen, de nuestras comunidades y barrios en general, siendo tolerantes y receptivos, sin transculturización sino con inclusión mediante la fusión de las diferentes costumbres y tradiciones, cono una personalidad única e independiente, resultado de la unión voluntaria entre todos, asumiendo cada quien una identidad propia pero ligada al medio ambiente, con progreso económico, con total libertad para poder expresarse, sólo así podremos decir que, efectivamente, el desarrollo cultural debe ser el resultado de la expresión LIBRE del Pueblo, sin tergiversaciones, sin condiciones, sin restricciones, sin imposiciones…

Nov 9, 2007 - Todos    Comments Off on DESARROLLO, PROGRESO y MEDIO AMBIENTE van tomados de la mano, ¡juntos!

DESARROLLO, PROGRESO y MEDIO AMBIENTE van tomados de la mano, ¡juntos!

Desarrollo es sinónimo de evolución, secuencia, cambios…

f240fdcb385e03952e0abc9d6be04802.jpgEn efecto, desarrollo es un proceso continuo con el fin de mejorar, elevar o agrandar lo que existe.

Bajo el aspecto social, el desarrollo se encuentra estrictamente ligado a la presencia de buenos ciudadanos. Sin ciudadanos no hay desarrollo posible ni sustentable.

El desarrollo es el aspecto neurálgico de toda sociedad que le permite avanzar en conjunto a todos los miembros de la misma hacia un bienestar colectivo deseado con el progreso de todas las familias gracias al consenso establecido mediante un pacto social entre todos (con el respaldo auténtico de la gran mayoría), sin imposiciones, respetando leyes y autoridades (y viceversa), obvio, velando por nuestros derechos humanos.No hay desarrollo comunitario si los miembros de la comunidad no pueden progresar a su vez de forma individual y, más aún, si se les impiden ejercer sus derechos ciudadanos.

El ejemplo que puedo darles es el de los barrios (favelas) del Pueblo venezolano, de la gente que vive en los “ranchos” (casas construidas de forma desordenada, sin planificación ni urbanización alguna, con techos de latón aluminizado y bloques, en terrenos inapropiados e invadidos). Las personas humildes que viven en estos sectores populares venezolanos actualmente NO tienen posibilidad alguna de progresar, por lo tanto, el desarrollo comunitario de sus respectivos asentamientos es incierto y aleatorio. De hecho, la mayoría de las personas que viven “indignamente” en estos sitios (no por elección sino por destino y represión), aún dándoles toda la ayuda posible, NUNCA podrán progresar en un medio ambiente nefasto.

Para tener un desarrollo comunitario armónico y sustentable se debe tener un medio ambiente propicio que permita a  todos y cada uno de sus integrantes progresar en caso de que así lo quieran, de acuerdo a sus capacidades y oportunidades.

Yo siento en carne propia lo que están padeciendo en los barrios venezolanos y me indigna lo que está sucediendo con todos ellos, por eso quiero decir LO CIERTO de la situación. Mis antecesores fueron persnas muy pobres, padecieron las I y II guerras mundiales, incluso cuando nací (y durante toda mi infancia) mis padres tenían una condición económica muy difícil, aún hoy reitero que mis ingresos no son los mejores (como lo dije en mi autobiografía) pero estoy consciente que mi situación debe cambiar y esto sólo sucederá de dos formas posibles…

1. Buscando alternativas y nuevas oportunidades (que me merezco en todo caso), cambiando de medio ambiente, desinteresándome de mis orígenes.
2. Impulsando el cambio de mi medio ambiente en función de mis conocimientos, lucha y esfuerzo personal que pueda hacer al respecto.

Opto por la opción 2 porque, definitivamente, quiero ser ciudadano y no un idiota más.

Por eso, todos los seres humanos residentes en los barrios deben luchar, cada quien a su manera, para cambiar su medio ambiente y no para “consolidarlo”.

Si NO hay desarrollo, cambiando el contexto se permitirá el progreso de quienes integran las comunidades u organizaciones obteniéndose el ulterior desarrollo conjunto deseado.

Fíjense bien, huyan de quienes pregonen dar “a cada quien según sus necesidades”, de quienes digan “soy del Pueblo”, de quien tenga un verbo encendido. Busquen y atraigan quienes ofrezcan “a cada quien según sus habilidades”, que digan “seamos ciudadanos”, aclamen a quien hable poco y haga mucho.

Quienes dan sólo buscan el “clientelismo”, las ayudas son ocasionales y esclavistas, ¡rechácenlos!

Quienes ofrecen son los “altruistas”, sus asistencias son perennes y emancipadoras, ¡Acójanlos!

Nov 7, 2007 - Todos    Comments Off on ¡NO MIENTAS!

¡NO MIENTAS!

1104af79e6112c8707bd7fa6bc210278.jpgLa VERDAD es el criterio u opinión particular que tenemos con respecto a un concepto o acontecimiento. Nunca es condenatoria, absolutista y monofocal. En todo sociedad siempre se destaca el hecho de que cada grupo e incluso cada quien (de forma individual) aprecia su medio ambiente de acuerdo a las circunstancias y experiencias.

De otra cosa estamos hablando cuando mencionamos LO CIERTO. Sin embargo, la gente suele confundir los términos (al igual como lo hace entre educación e instrucción).La VERDAD se impone a medida que ofrezca una versión lo más cercana a LO CIERTO.

Una mentira repetida 1000 y 1 veces puede ser apreciada como VERDAD en un tiempo y espacio dado, sin embargo, una mentira NO es sostenible ya que el hecho certero siempre se impone y sale a relucir, tarde o temprano.

Hay personas muy hábiles, émulos de Cicerón, que confunden a otras e imponen sus criterios malvados. Nace así una apreciación de la verdad que resulta estar distorsionada, tergiversada o influenciada de mala forma, pudiendo perjudicar al prójimo y a uno mismo. Debemos tener cuidado con los impostores y averiguar siempre sobre el hecho cierto.

La CULTURA y LO CIERTO van de la mano. Individuos sin cultura resultan fáciles de manipular, por eso a muchos les conviene hablar e influir sobre seres humanos que en sus vidas no han podido tener una buena educación.

Siempre debemos imponer con fuerza la VERDAD basada en LO CIERTO
, la mentira es temporal, hace mucho daño a personas inocentes, no dejemos nunca que la mentira se imponga, se debe recordar siempre lo que Gandhi dijo: “Lo peor de la gente mala es el silencio de la gente buena.

Nov 4, 2007 - Todos    Comments Off on Educación para la emancipación

Educación para la emancipación

a4af7b7a1e7596131e57e8c89eae7f2f.jpgEmanciparse es ser independiente. Independiente es NO ser subordinado de terceros. Para NO ser dependientes en materia de educación se debe ser libre de pensar y expresarse como uno mejor sienta y quiera.

De acuerdo a lo anterior y leyendo mis reflexiones previas sobre CULTURA y SER CIUDADANO, se puede decir entonces que la educación para la emancipación no es más que educar para la formación cultural y ciudadana de todo ser humano.

Los principios básicos de la educación para la emancipación no es exclusiva del filósofo griego Platón sino también debe recogerse el pensamiento de Aristóteles. Desde mi punto de vista, las ideas de Platón son subjetivas, buscan la inserción del individuo en la sociedad, mientras que las de Aristóteles son más objetivas porque apuntan hacia la educación del individuo como ciudadano.

En la actualidad se deben encontrar puntos de encuentros entre ambas corrientes filosóficas ya que la sociedad “platónica” es irrealizable, no sustentable, se debe entender que las ideas de Platón no pueden aplicarse al pie de la letra. Por otro lado, Aristóteles nos propone un individuo obviando un poco su medio ambiente lo cual debe complementarse.

La educación para la emancipación en nada tiene que ver con ideologías políticas ni con lo que hayan escrito otros intelectuales sobre el asunto desde un punto de vista particular. Y como dije en reseñas previas, “educar no es lo mismo que instruir”.

Lo que pasa es que se confunden los términos “instrucción” y “educación” creyendo que un ser humano sin estudios es un individuo sometido y esto no necesariamente es así. De hecho, tomemos el ejemplo de los europeos, oceánicos, japoneses y de los mismos norteamericanos de la II post-guerra mundial, pueblos conformados por gente inculta e ignorante que, sin embargo, tenían educación y que entendían el concepto de lo que es ser ciudadanos a pesar de que muchas naciones cayeron en regímenes gubernamentales oprobios que pretendieron instruir para el adoctrinamiento.

Y así es: La educación para la emancipación NO es política, de lo contrario estaríamos hablando de una mera instrucción para el adoctrinamiento.

La educación para la emancipación contempla el conocimiento de todas las corrientes filosóficas que conforman el pensamiento cultural para la formación ciudadana del individuo, sin calificar ni comparar, haciendo que cada quien determine (sin ser influido) cual es su posición ética en la vida personal y cual es el grado de compromiso moral con la sociedad, a esto se le denomina pensamiento libre.

Por lo tanto, la educación para la emancipación es aquella que defiende el pensamiento libre, sin adoctrinamientos ni ideologías políticas.

 


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